• 마르크스는 1852년부터 1864년에 이르기까지 자기표현을 빌리면 “공적 무대로부터 서재로 물러났다.” 그런데 이렇게 묻고 싶다. 그는 서재로 물러난 것일까, 서재로 나아간 것일까. 서재는 혁명으로부터 물러난 공간인가, 혁명이 일어난 공간인가. 마르크스의 삶은 다시 한번 우리에게 익숙한 혁명가의 이미지를 정정하게 한다. 혁명적 사상가는 연구를 중단하고 혁명에 뛰어든 자가 아니라, 그 누구보다도 삶과 세계를 연구하기를 멈추지 않는 자이다. 마르크스는 혁명과 공부가 분리되지 않는 하나라고 하는 사실을 잘 보여주었다.

고병권

서울대 화학과를 졸업하고, 서울대 사회학과에서 「서유럽에서 근대 화폐구성체의 형성」으로
박사 학위를 취득하였다. 오랫동안 학문자율 연구공동체 <수유+너머>에서 니체와 들뢰즈 및 민주주의를 둘러싼 다양한 철학적, 사회적 문제들을 연구하며 집필, 강연해 왔으며, 지금도 여전히 제도권 밖 연구공동체에서 마르크스, 니체, 루쉰, 스피노자 등을 함께 읽고 공부하며 살아간다